El 5 de octubre, The Times informó algo que pocos esperaban: un libro francés que sostiene que la ciencia moderna apunta de manera decisiva a Dios se ha convertido en un éxito arrollador. God, the Science, the Evidence (Dios, la ciencia, las pruebas) —de Michel-Yves Bolloré y Olivier Bonnassies— ya ha vendido más de 400.000 copias en Europa y ahora está disponible en inglés.

Los dos autores sostienen que las teorías científicas más recientes "conducen a una sola conclusión lógica: una deidad todopoderosa creó el universo y toda la vida en él". Su objetivo es desmantelar el marco materialista que afirma que no existe nada excepto el mundo físico y que todo es resultado del azar y de fuerzas naturales. Enfatizan que esta conclusión surge de la evidencia que emerge de la física, la cosmología y la biología.

Aún más sorprendente es quién está de su lado. Reconocidos astrofísicos, neurocientíficos y filósofos revisaron las afirmaciones científicas del libro. El físico Robert Wilson, ganador del Premio Nobel, aceptó escribir el prólogo. Aunque no se inclinó hacia la fe, escribió: "Si el universo tuvo un comienzo, entonces no podemos evitar la cuestión de la creación."

La disposición de Wilson a entablar el debate abiertamente, en lugar de descartarlo, marca una ruptura notable con décadas de consenso científico que a menudo ha tratado estas ideas como tabú. Solo eso ya señala un cambio enorme en la comunidad científica.

¿Cómo comenzó la vida?

Los autores también se adentran en el territorio más protegido de la ciencia: el origen de la vida.

La explicación estándar dice que la vida surgió de una sopa primordial por azar. Sin embargo, los autores no lo aceptan.

Bonnassies señala la asombrosa complejidad del ADN. "El ADN apareció en la tierra… y era una maravilla tecnológica… 40 billones de veces más denso que la computadora más avanzada de hoy."

Solo este hecho, afirman los autores, apunta a la "improbabilidad infinita" de que la vida evolucione —que las probabilidades son tan pequeñas que resulta científicamente inverosímil calcularlas—. Por primera vez en décadas, esa observación no se descarta de inmediato con un gesto desdeñoso y una mirada de fastidio. Cada vez más científicos empiezan a admitir que las improbabilidades revelan una brecha seria en la teoría, una brecha demasiado grande como para cubrirla con consignas.

Los científicos están reconsiderando a Dios

Esta nueva apertura refleja otra tendencia: un número creciente de científicos está abandonando el materialismo estricto porque simplemente no logra responder a las preguntas más profundas de la vida.

Jana Harmon, autora de Atheists Finding God, estudió recientemente a dieciséis científicos con doctorado que pasaron del ateísmo a la fe. Al presentar sus hallazgos en Reasons to Believe, señaló: "Para una gran mayoría, la razón principal del cambio fue intelectual… un impulso interior por respuestas que tuvieran sentido."

El materialismo pierde terreno porque esa cosmovisión no puede explicar la conciencia, la moralidad, el sentido o incluso el pensamiento racional. Como lo expresó el filósofo Edward Feser, el materialismo se convierte en «una serpiente que se devora la cola.» Si la mente es solo una ilusión creada por una química cerebral aleatoria, entonces el propio materialismo se vuelve poco fiable.

Una puerta que se abre más

Se está desenvolviendo un momento raro y emocionante: los científicos están reconociendo que las explicaciones de antes no funcionan —y que el concepto de Dios no puede descartarse como incoherente o anticientífico—.

La incapacidad de la evolución para explicar el origen de la vida, los misterios de la conciencia y el número creciente de científicos que reconsideran los límites del materialismo sugieren un giro hacia una apertura intelectual pocas veces vista en la ciencia moderna. Son indicadores de una cultura que empieza a plantear las preguntas que antes prohibía.